做人，以良心为根，以人品为本！

六是融通万有的精神。道教思想一向把大自然看作是一个充满生命的超巨大系统，其中的所有事物都相互有机地联系着，宇宙在其历程中运行，是时间坐标和空间坐标的交叉线。从老、庄之始便探其玄机，以揭示自然界中固有的整体关系。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，像伟大的母亲一样爱护着所有的生命，所有的生命依靠道的养育而生。对自然界要善意对待，这是因为在根本上“人与天一也”。9 既然如此，就必须保护生态环境。庄子曰：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者，天倪也。” 10 也就是说，万物都来自特定的物种，但在不同物质的物种之间也存在着联系和转换，如同圆环一样，分不出始终和次序。这种自然的联系性，可以叫做“天均”。道教认为道为世界的本原，道是创造一切生命的总源泉，是融贯万物生成的总动力。唐代道士吴筠说：“通而生之之谓道，道固无名焉。畜而成之之谓德，德固无称焉。尝试论之，天地人物，灵仙鬼神，非道无以生，非德无以成。生者不知其始，成者不知其终。探奥索隐，莫窥其宗，入有之末，出无之先，莫究其朕，谓之自然。自然者，道德之常，天地之纲也。” 11 这里立足于物象世界的固然之理，推理道德本体对于物象世界的意义，其中蕴涵着通生无匮、品物有方的生态伦理智慧。大道是宇宙的本原，也是观察天地万物的出发点；站在大道的角度观察人世，天地同一，万物一齐，物我无分，无此无彼；天地万物虽然形态各异，人间诸事虽然各有其理，但说到根本上，则各顺其情，各尽其性，各自自然，各自皆安，这就是差别之中的同一，相异之中的不异，体悟到差别之中的同一，相异之中的不异，也就体悟到了大道，也就融入了大道。

总而言之，上述诸方面，落实到现实中以保持生物物种、绿化美化生活环境，可以为维护生态平衡，实现可持续发展作出贡献。这就意味着，道教生态伦理必然并且能够进行现代性转换。而转换的契机，则在于具有高尚精神境界的现代性人格的塑造。因为根据道教的观念来看，人经过修炼而达到的崇高境界并不神秘，遥不可及，至高的神仙也是人在世的造化和修行的体现。我国宗教史专家牟钟鉴先生把道教的神仙人格特征概括为这样几个方面：一是生命力深厚旺盛，因此能够健康长寿；二是精神境界高超，摆脱“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死；三是智慧超群，有很高的洞察力和预见性，却又大智若愚，和光同尘；四是利而不害，为而不争，功德在世；五是潇洒自在，豁达从容，善于化解烦恼，始终保持喜乐心情。能够做到这些方面，就可以称为活神仙。所谓神仙境界，除了幸福快乐的人，便是优美宜人的环境。蓝天白云，青山绿水，鸟语花香，人民和平幸福地生活着，其乐融融，这就是人间桃花源般的美好生活。12 我们认为，人们只要努力建设，把中国道教的这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的伦理精神，融会灌注到现代人格的塑造中，用以推进我们的物质和文化建设，人间的仙境是可以在眼前出现的。

真正有良心的人，不会因为世俗的偏见改变初心，能得到社会的理解固然可喜，如果不能，甘愿做一个时代的逆行人也不可悲。

“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”

良心是一座灯塔，在漆黑的海夜为人生的扁舟指引来路和归途。良心是一座丰碑，即使世事如纷扰的大雪覆盖大地，它也依然挺立。

因为有了良心，人类才进化出了表率群生的本能，不要担心失去希望，只要良心尚在，它就是普罗米修斯的火种，终有一天，希望重燃。

有良心，就是要对自己负责，坚守生而为人的信念，拼尽全力维护心中的净土。用良心来滋养灵魂，才能活出丰盈的人生。

二、人品，是为人的本

小时候大家都学过一篇名为《纪念白求恩》的课文。中国抗日战争爆发，由于医疗条件和医疗技术落后，致使很多将士没有战死沙场，却因伤病得不到及时有效的救治死在了后方。

1938年，白求恩医生率领援华抗日医疗队来到延安，在之后的4个月里，他行程1500余里，手术315次，建立13处救护站，救治伤员1000多名，单凭一个人，救治了当时近乎一个团的战士。

为了及时抢救伤员，他总是把手术台设在离火线最近的地方。曾有一次，他不顾日军的炮火威胁，在前线连续工作69个小时，挽回了115名战士鲜活的生命。

最终他没能再回到自己的祖国，他被永远地葬在了他的第二故乡，一个他为之献出宝贵生命的地方——中国。他是战地的天使，中国人民始终记得他的恩情。

毛主席在悼文《纪念白求恩》中这样写道：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

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