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时至今日，就跟阴阳五行学说在今天仍然很有市场一样，许多中医研究机构和研究人员还在“研究”中医的传统理论，甚至大肆发挥，演绎出什么分形分维的经络解剖；数理阴阳；中医分形集；分形藏象五系统（心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统）；中医三个哲学观（新提出的第三哲学观：相似观－分形论），其实都只是徒增笑料罢了。从中医的起源和发展来看，中医的传统理论只能当做一种带有强烈反智色彩的神秘主义文化，根本登不上科学和医学的大门。从科学的角度来看，从医学的严肃性的角度来看，中医传统理论充其量只是一种文化，作为一个医学理论，它应当，而且恕我直言，已经死去！但中医传统理论的死去，并不代表整个中医都没有价值。
三，中医的价值
和大部分其他国家的传统医学一样，中医的价值只在于中医的医疗经验，包括，中医治疗手段和中医用药的疗效性。如果说几千年中医的理论发展都没有突破阴阳五行学说的束缚，那么中医几千年的医疗实践却积累了许多宝贵的经验。但这种经验往往只是单纯的积累，需要用现代科学的方法论证其中有科学依据的成分，淘汰掉伪科学的成分。比如，我们经常会流传某种具体的中医治疗方案（比如针灸）的神奇的有效性，但我们要警惕，这种有效性不是经过严格的科学统计病例得到的，而只是因为治疗成功的病例总是被津津乐道，广为传播，而忽视了治疗失败的病例。
在中药方面，我可以举两个例子：第一个例子就是屠呦呦课题组对200多种中药开展实验研究，经过无数次失败后，才发现中药青蒿乙醚提取物的中性部分对疟原虫有100%抑制率。在这个基础上屠呦呦和她的同事进一步在青蒿中提取了如今闻名天下的青蒿素。第二个例子是用来治疗痈疽疮肿，月经停闭，结石，通乳的传统中医穿山甲鳞片。为什么穿山甲鳞片会有这些功效呢？其实这只是古人发挥想象力，把穿山甲的打洞本领附会成鳞片的“打通”的疗效，但通过简单的现代科学的物质分析，我们发现穿山甲的鳞甲只是角质化的皮肤附属物而以，其主要成分为β-角蛋白，和毛发、指甲等成分没有本质区别。但直到今天穿山甲鳞片还是作为一个常见的中药继续使用，可见现代中医即使在中药的使用上都带有十分强烈的愚昧和保守色彩。中药数量本身十分庞大，再加上搭配组合，中药方的数量简直是天文数字，而这里面，有相当大一部分其实是需要淘汰的。
四，中西医之争
再回到文章开头提到的中西医之争，首先我们先界定一下什么是西医，其实和中国，印度一样，西方也有传统医学，西方的传统医学和中医在理论上有惊人相似的一面，比如古希腊的大医学家希波克拉底就认为，人类和其他物质一样，是由土、气、水、火组成，这四种元素在人体上表现为四种液体：血液，粘液，黄胆，和黑胆。但中西医之争所指的西医不是指西方传统医学，而是指从近代开始，利用实验，统计等近现代科学方法发展起来的现代医学，以别于以往的经验医学（各国的传统医学）。因为现代医学起源并成型于西方，所以现代医学传人中国时，国人习惯称其为西医，以别于中医（中国传统医学）。
有了关于西医的界定，中西医之争其实也就没什么可争议的了。我的结论是：
中医的传统理论作为一个医学理论，应当彻底死去！中医的具体的治疗手段和中药的疗效性必须用西医的方法，也就是现代医学的方法来检验，保留里面合理的部分，淘汰其他伪科学的成分。
可悲的是，同样作为传统医学理论，希波克拉底关于土、气、水、火和四种体液相对应的观点在现代医学界早就销声匿迹，只有学医学史的时候才会提到，但在中国类似的这种阴阳五行的原始神秘主义理论却仍然不断复活，大行其道，甚至不自量力到要与现代医学一争高下的地步。表面上看，这是由于国人科学素养普遍不高，但更深层次的原因在于，在中国人的文化心理深处，有种回归文化母胎，迟迟不肯断奶的寻根情结。
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