一、不变则痛,善变则通 捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物。 纵横反出,反复反忤,必由此矣。捭阖者,道之大化,说之变也,必豫审其变化。吉凶大祸系焉。 ——《鬼谷子》 阴阳变化,春夏秋冬,万物都在变化,在奔流的历史长河中,没有什么是不变的。 拘泥于条条框框,不知道变通的人,迟早要吃大亏。 一部《易经》,讲求的也是知变与适变的学问。 《道德经》里也说:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。 万事万物都在不停地变动,彼此矛盾的双方也经常发生转换。 真正有才学的人,洞察万事万物变化的道理,懂得乘势、顺势。 而不是因循守旧,故步自封。 这是变通的道理,更是人生的智慧。 二、反弹琵琶,逆道而行 欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。 ——《鬼谷子》 想要听对方讲话,我们先保持沉默;想要对方敞开心扉,我们要先收敛; 想要对方高傲起来,我们先谦卑;想要从对方获取什么,先给他点什么。 《三国演义》中,诸葛亮联吴抗曹,用的就是这一招。 他知道孙权年轻有为,必然高傲。 所以在孙权面前故意夸大曹操的兵力,说东吴不堪一击,不如投降。 孙权不忿,果然上当,答应了诸葛亮孙刘联手抗曹的方略。 《道德经》里也说过:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之。” 这是老祖宗最朴素的辩证法。 反弹琵琶,逆道而行。 当所有人都在想往左走的时候,尝试往右走,往往会有出奇制胜的效果。 三、内方外圆,随机应变 内者,进说辞也。揵者,揵所谋也。欲说者务隐度,计事者务循顺。阴虑可否,明言得失,以御其志。 ——《鬼谷子》 想要说服别人,就不要直来直去,这样只会伤人。 学会委婉的劝谏,既不伤害彼此,也能达成目标。 一个人要讲原则,但是也要懂得灵活。 古人常说:忠言逆耳利于行。 但是为什么忠言一定要逆耳呢? 魏征向唐太宗屡屡谏言,太宗气得对皇后说:总有一天我要杀了那个乡巴佬。 而邹忌讽齐王纳谏,只是讲了一个故事,就让皇上开开心心地广开言路。 二者都尽到了忠君爱国的责任,但是一个让皇帝欣然接纳,一个为皇帝厌弃。 曾国藩说:劝人不可指其过,需先美其长。 人都是喜欢听好话,不喜欢听坏话。 |
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