今天,当一个人拥有了这样的条件,拥有了成就人生理想的机会和条件,怎么还会错过这份历史机遇呢?不会错过!你一定愿意拥有这份成就他人、也成就自己的机会! 这就是中华文化的伟大。古圣先贤千百年来穿越时空,向人们展示了生命的真相——每个人的生命都可以变得与众不同。手捧着《文化自信与民族复兴》这本书,你作为领读志愿者,将引导越来越多的人走进圣贤思想的殿堂。 或许你已处于人生的中场,但是在圣贤思想的指引下,你仍然可以再次点燃自己的生命。五十岁之后,尽管体力下降,但是你拥有了更多可以掌握的资源,比如说时间,比如说社会关系,尤其是当你领会了圣贤思想的精髓,你会发现:真正的人生,五十岁才刚刚开始。 过去,或许你有很多的“不知道”,对于很多人生真相和规律并不明白。但是今天,当你以中华文化建设了心灵,你可以大大方方、堂堂正正地迈着正步,走在康庄大道上,利益自己,也利益他人,全心全意为人民服务,这是多么美好的一个场景! 二、为什么圣贤愿意为人民服务? 以圣贤的格局和境界来看,这个世界的本质就是“世界大同,天下一家”,因此全心全意为人民服务,实乃天经地义之事。 你是谁,就能看到怎样的世界;格局和境界不同,世界所呈现的景象就会有天差地别。为什么圣贤千百年来始终在教诲我们要成就他人、利益他人?就是因为在圣贤所处的那个高度,他们看到了一幅完全不同的景象。这个景象就是“世界大同,天下一家”。人与人之间,原本就不应该有那么多的篱笆和围墙,你我他原本就是一体——这既是圣贤的智慧,也是圣贤的实证。正因为圣贤实修实证了这一点,所以他们心甘情愿、无怨无悔、全心全意为人民付出! 孟子说,“恻隐之心,人皆有之。”假设今天有一个小孩子掉到了井里,即便你只是一个偶然经过的路人,哪怕这个孩子跟你一点关系都没有,你的心都会一下子揪起来。这就是恻隐之心的体现。 为什么一个非亲非故的小孩子掉进井里,你也会感到难受?因为人与人、心与心之间的链接极其地复杂、深奥,表面上非亲非故,实际上每个人都与他人、与世界有着千丝万缕的链接。 因为这份链接,所以他人的痛,也会痛在我们心上;对这份痛的感受有几分,一个人就能在多大程度上立志朝向圣贤,敢愿成为一名志愿者,全心全意为人民服务。 “全心全意为人民服务”,这九个字就是一把最好的尺子,用以衡量一个人的格局和境界,衡量一个人与圣贤之间的差距。 人为什么会有烦恼?为什么会有那么多痛苦和纠结?因为心上的贪欲和不明,割断了一个人和世界的链接。当一个人只是为自己而活,只是为了小我和小确幸而活时,虽然也拥有短暂的、片刻的欢乐,但内心深处的那份遗憾和缺失会如影随形,成为生命挥之不去的阴影。只有在大我里,你才能拥有真正的、持久的快乐、幸福,乃至于圆满和觉悟。 三、利益他人就是在利益自己 尽管只有圣贤才能做到全心全意为人民服务,但作为普通人,也要努力朝向这个目标前进,让自己也能尽心尽力为人民服务! 这是因为,成就他人就是在圆满自己;当你全心全意为他人服务时,你就是在全心全意圆满自己。 这句话非常重要:利益他人就是在利益自己。 每个人的每一个起心动念,以及意识、语言和身行,上天都在全方位、立体声地录音录像,并且保存下来。善行如此,恶行也是如此。所以,当你去利益他人时,就是在为自己的生命构建一个正向的磁场,当你去圆满这个磁场时,生命也就会因此而圆满。 人生的重大战略就是建设自己的心灵品质,当你成为一个心底无私、胸怀坦荡、堂堂正正之人时,你就是一个值得信赖、值得托付,乃至值得追随之人!拥有了这样的心灵品质,未来的事业一定是势不可挡! 古人云,“吉人自有天助。”所谓“天助”,其本质正是一个人在早先的生命中通过利益他人而构筑了一个良善且持久的磁场,当这个正向磁场开始循环流动时,一个人的生命就会处处被呵护、被引导,就好像有上天在保佑似的。 由此可见,所谓天助,其实是自助——自助者,天助之! 心是人生事事物物的源泉之源泉,心上用功,成就他人、圆满自己——你,可以成为自己生命的主人! 开始行动,成为领读志愿者——这是每个人的荣幸,更是生命的需要! |
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