发展中医药需要“大中医”思维与“大健康”视野

“中医＋”思维，应该是一个“大中医”思维，不仅仅是以其他行业的资源服务中医药，服务人的健康，还应该让中医与其他行业之间互相影响、互相改善，将中国一直以来的古老智慧用活、用灵、用实。

用中医药理论指导我们进行疾病治疗、健康养生乃至农业生产、环境保护、城市规划，融入社会主义建设实践，实现创造性转化、创新性发展。

中医药这座中华民族的宝库包涵了太多的传统文化精髓，从天体运行、气候变化到风寒咳嗽、癌症病变，皆是研究对象。笔者认为，传承发展中医药事业要有“大中医”思维与“大健康”视野。

传承应有“大中医”思维  中医药＋农业

中医基础理论来自阴阳五行，来自八方六合，来自阴阳四时，这些不仅会影响人的健康状态，也会影响动植物的生长发育。中医理论中有大量关于农业气候及生物生长繁殖规律的记载和理论。

比如“火不及，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大雨之复”，即在农历六癸年，如癸巳年、癸未年、癸酉年、癸亥年、癸卯年，因为火不及，很容易导致节气的异常，这些异常不仅会对农业生产带来一定的影响，还会导致一些自然灾害的发生。

《黄帝内经》有记载火太过的年份“收气不行，长气独明，雨水霜寒”，也就是农历六戊年，长气独明，那年的夏天气温会比较高，阳光相对充足，十分有利于植物“苗”的生长，所以以收“茎叶”为主的经济作物可以获得大丰收，全国范围内应多种植此类植物。

木不及之年“岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟着，悉萎苍干”，对很多植物来说，因为春天来得晚些，或有倒春寒，很多农作物受此影响不能抽苗，成活率低，种植效果不佳。

中医药＋养殖业

中医药理论也可以指导养殖业，比如经过观察古人发现，动物有一定的生长繁殖规律，“太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成；在泉，倮虫育，鳞虫不成”。太阴司天的年份也就是逢丑未年，这两年有个特点，就是前半年的气候湿气会重一些，所以有利于水产的发育，“鳞虫育”，鱼类得到天时的帮助，相对于其他年份有更好的条件繁殖。

而家禽类、鸟类动物就不太好繁殖，这些规律是经过几千年的观察总结出来的，且逐步形成一种成熟的理论，用以指导实践。

《齐民要术》中亦记载“相马五藏法：肝欲得小；耳小则肝小，肝小则识人意。肺欲得大；鼻大则肺大，肺大则能奔。心欲得大；目大则心大，心大则猛利不惊，目四满则朝暮健。肾欲得小。肠欲得厚且长，肠厚则腹下广方而平。脾欲得小；腹小则脾小，脾小则易养。”这些理论来自中医的藏象，对挑选马、养马有很好的指导作用。

中医药理论用于指导生产更多优质的肉产品，比如猪长肉慢会有很多方法，可以用中药改善。《齐民要术》记载“取麻子三升，捣千余杵，煮为羹，以盐一升着中，和以糠三斛，饲豕即肥也”，麻子具有补阴的效果，猪吃后“阳化气，阴成形”，就可以健康长肉，而且可以不添加激素和添加剂。这种猪肉才是纯天然、无污染可以安心食用的健康食品。

中医药理论的根本是天地之道，来自于自然的启发，有助于树立健康饮食观，对现代食品安全有重要的指导意义。

动物健康和人类健康不是孤立事件，而是普遍联系的，如来自果子狸的病毒很有可能是“非典”的元凶，艾滋病病毒也是从动物传染给人类的，很多时候人类与动物共病，治疗动物疾病与治疗人类有共通之处。

中医药理论运用于治疗动物疾病，在古代也很常见，比如《齐民要术》记载“治牛马病疫气方：取獭屎，煮以灌之。獭肉及肝弥良，不能得肉、肝，乃用屎耳”“治牛疫气方：取人参一两，细切，水煮，取汁五六升，灌口中，验”。

其中，用獭屎治疗牛马流行病的方法其实就来自中医理论，人参治疗瘟疫也源自中医理论，比如李东垣的《脾胃论》等书就有相关记载。

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